LIVROS DE ISAÍAS, JEREMIAS E LAMENTAÇÕES

Autor

O primeiro versículo deste livro coloca Isaías, o filho de Amoz, como o seu autor. O nome ―Isaias significa ―O SENHOR é salvação. A visão e a profecia são reivindicadas quaro vezes por Isaías; seu nome é mencionado mais doze vezes no livro. Seu nome também aparece doze vezes em 2 Rs e quatro vezes em 2 Cr. O Livro de Isaías é citado diretamente no Novo Testamento vinte e uma vezes sendo atribuído em cada caso ao profeta Isaías. Embora haja semelhanças no vocabulário, muitos estudiosos dividem o livro em duas partes acreditando serem de autores diferentes.

Data

A maioria dos acontecimentos tratados nos capítulos de 1—39 ocorreu durante o ministério de Isaías (v. 6.1; 14.28; 36.1), sendo provável que esses capítulos foram concluídos não muito depois de 701 a.C., ano em que o exército assírio foi destruído. O profeta viveu pelo menos até 681 a.C. e pode ter escrito os capítulos de 40—66 em seus últimos anos. Na mensagem aos exilados do séc. VI a.C., Isaías foi projetado para o futuro, da mesma maneira que o apóstolo João em Ap de 4—22.87

VOCÊ SABIA ?

- Seguindo a tradição Isaías sofreu uma morte violenta – cortado em dois pedaços no reino de Manassés (Hb 11.37).

- Este livro é citado no NT mais que qualquer outro profeta.

- É conhecido como Mini-Bíblia por conter 66 capítulos, o mesmo número de livros, sendo que 39 falam de ―condenação e 27 de ―consolação, à semelhança do AT e do NT.

Conteúdo

Isaías profetizou no período mais crucial da história de Judá e Israel. Ambos os reinos do Norte e do Sul haviam experimentado cerca de meio século de poder e prosperidade crescentes. Israel, governado por Jeroboão e outros seis reis de menor importância, tinha sucumbido ao culto pagão; Judá, sob Uzias, Jotão e Ezequias, caiu num sério declínio moral e espiritual (3.8-26). Lugares secretos de culto pagãos eram tolerados; o rico oprimia o pobre; as mulheres negligenciavam suas famílias na busca do prazer carnal; muitos dos sacerdotes e profetas tornaram-se bêbados que queriam agradar os homens (5.7-12,18-23; 22.12-14).

Isaías começa o seu ministério sob os reinados de Uzias e Jotão, falando contra as alianças com povos pagãos e idólatras. Após estes reis subiu ao trono de Judá o mau rei Acaz. Este era um rei idólatra declarado e por isso sofreu castigos de Deus como invasões frequentes em seu reino. É tempo de profetizar juízo e anunciar a esperança messiânica. Depois dele sobe ao trono o rei Ezequias e maior parte das mensagens e profecias de Isaías estão relacionadas ao governo deste rei. Um rei piedoso, que começou bem o seu reinado, mas terminou mal. Durante o 6º ano do seu reinado, a Assíria invadiu o Norte e destruiu Israel, vindo após oito anos a invadir, também, o reino de Judá. Isaías, frequentemente, condena a idolatria e as alianças ilegítimas, tal como a que Ezequias fez com o Egito para livrar-se da Assíria.

Os capítulos 40 a 66 trazem principalmente uma mensagem de consolação e restauração, enfatizando a graça de Deus e a vinda do Messias - ―o servo sofredor. O capítulo 53 é o central, por causa do seu importante tema.

Conclusão

Para Isaías, Deus era "O Santo de Israel" e "O Criador dos fins da terra". Esse Deus exigia pureza moral e justiça de seu povo e de todas as nações. O povo de Deus, como as outras nações, não conseguiu atingir seus padrões de comportamento. O Santo de Israel era, pois, justo ao punir os pecados dos israelitas, enviando-os para o exílio.

Deus, porém, desejava desempenhar a função de Salvador, Redentor e Pai para os que se voltassem para ele, arrependidos. Isaías convidou Israel a manter a esperança em Deus, o Criador, que do caos produzira a ordem, e Redentor, que resgatara Israel do cativeiro egípcio.

Isaías desafia os cristãos a esperarem em Deus, que não cortou relações com a criação. O Israel do Antigo Testamento concretizou apenas parcialmente a salvação e a paz divina. Deus, que agiu para salvar os cristãos no passado por intermédio do Servo Sofredor Jesus, agirá novamente para conduzir a história ao fim por ele desejado: um novo céu e uma nova terra.

JEREMIAS

Autor

Jeremias, filho de Hilquias, foi um profeta da cidade leveita de Anatote e talvez tenha sido descendente de Abiatar. O significado do seu nome é incerto, mas ―O SENHOR exalta e ―O Senhor lança, são possibilidades. A vida pessoal desse profeta é mais conhecida do que a de qualquer outro profeta do AT porque ele nos deixou muitas marcas de seus pensamentos, preocupações e frustrações.

Jeremias recebeu a ordem de não se casar ou ter filhos para ilustrar a sua mensagem: o julgamento era iminente, e a próxima geração seria exterminada.

Data

Jeremias começou seu ministério (com cerca de 20 anos de idade) no reinado do bom rei Josias, com quem o profeta mantinha relações cordiais. Depois da morte de Josias a oposição ao profeta ganhou ímpeto. Ele escapou por pouco à prisão, foi proibido de ir ao templo, e teve de comissionar Baruque, seu secretário, para anunciar suas profecias. O rei Jeoaquim destruiu as profecias escritas de Jeremias (que foram depois, reescritas pelo profeta, 36.22ss.).

O seu chamado é datado de 626 a.C, e o seu ministério continuou até pouco tempo depois da queda de Jerusalém, em 586 a.C.

Você sabia ?

- Jeremias e Lamentações são considerados como um só livro em algumas versões.

- Jeremias predisse a duração do cativeiro (70 anos). (25.9-11). Daniel, ao ler a profecia, buscou a Deus, e recebeu a resposta (Dn 9.2,3).

- É o segundo livro mais comprido da Bíblia - depois de Salmos.

- Jeremias menciona ―Babilônia 164 vezes, mais do que qualquer outro livro na bíblia.

Conteúdo

Jeremias era um jovem tímido e sensível e foi chamado por Deus para uma dura missão: anunciar o juízo de Deus contra Judá diante da severa oposição do povo, dos líderes políticos, reis e sacerdotes. E durante os 40 anos do seu ministério ninguém daria importância à sua mensagem.

O profeta Jeremias queria conduzir o povo ao arrependimento. Diante da dura cerviz do povo ele anuncia que o cativeiro era inevitável e a resistência era inútil. O povo e os líderes odiaram profundamente a Jeremias e ele foi acusado de antipatriota. Jeremias previra um cativeiro de 70 anos contra as profecias de rápida libertação anunciadas pelos falsos profetas do seu tempo.

Diante do avanço babilônico, o rei Zedequias é aconselhado a aliar-se com o Egito, porém Jeremias insistiu na inutilidade disto. Lançaram Jeremias numa cisterna lamacenta, mas o Senhor de lá o tirou com vida.

Nabucodonosor cerca a Jerusalém pela terceira vez, invade e destrói a cidade, levando cativo todo o povo que restava, deixando apenas os doentes, fracos e por respeito, o profeta Jeremias.

Gedalias é nomeado governador por Nabucodonosor, mas o restante do povo que ali ficara resolve fugir para o Egito, pensando lá encontrar abrigo e acolhida. Jeremias novamente se opõe a isto, mas é levado contra a sua vontade.

O livro de Jeremias se encerra com diversas profecias a respeito dos povos vizinhos a Judá, escritos em tempos variados.

Conclusão

Jeremias mostra a profecia em carne e osso. Ele queria identificar-se com seu povo e viver uma vida normal. Em vez disso, teve de pregar contra seu povo e enfrentar outros profetas e depois perguntar a Deus: "Por quê?" Por meio da humanidade do profeta, Deus falou a Judá e às nações durante a maior crise de Israel. Deus mostrou que a obediência, a justiça e a piedade o agradavam e garantiam o futuro da nação. Deus podia inverter posições políticas para disciplinar o povo de sua aliança e depois reconduzi-lo para si. Nabucodonosor foi bem-sucedido na conquista de Jerusalém porque era agente do juramento divino contra seu povo pecador. No final, porem, as nações em sua arrogância enfrentariam a ira de Deus, enquanto Israel seria o povo de uma aliança nova e sincera.

Jeremias afirmou que o plano maior de Deus era abençoar seu povo (29.11). Os planos de Deus, porém, são condicionados pela resposta humana (18.7-10). A rebeldia persistente pode gerar punição, mesmo quando Deus promete bênção. O arrependimento pode evitar a tragédia, mesmo quando Deus promete julgamento.

Jeremias afirma a infidelidade do povo de Deus e a necessidade de intervenção divina para salvá-lo. Jeremias antevê um tempo em que Deus escreveria uma nova aliança no coração do povo de Deus, quando Deus seria conhecido em comunhão íntima, quando ele já não se lembraria dos pecados do povo (31.31-34). As esperanças de Jeremias cumprem-se no novo relacionamento com Deus que se tornou possível pela morte de Cristo (Hb 11.12-22).

PARA MAIS ESTUDOS

- Quais os pecados listados por Jeremias ?

- Como Jeremias retrata a Deus ?

- Que funções e características o profeta atribuía a Deus ?

- Por que Deus estava desgostoso com Judá ? A igreja de hoje é semelhante a Judá em algum aspecto ?

- De que maneira Jeremias serve de exemplo para o povo de Deus ? Quais as suas qualidades e fraquezas ?

LAMENTAÇÕES

Autor

O autor não é mencionado, mas tradições que vêm de muito antes de Cristo sustentam que Jeremias o tenha escrito.94 Existem muitas semelhanças entre os textos de Lamentações e Jeremias. O autor do livro a exemplo do profeta fora testemunha ocular da queda de Jerusalém e manifestava grande comoção em suas orações a Deus.

Data

Foi escrito entre a destruição da cidade em 586 a.C. e a reconstrução do templo setenta anos depois.

VOCÊ SABIA ?

- Lido pelos Judeus no dia 9 do 4º mês (Julho) – O dia da destruição da cidade de Jerusalém (Jr 52.6,7).

- Quase todos os profetas contêm exemplos de Lamentações.

- Alguns eventos na destruição da cidade :

- Massacre de reis (2.6,9; 4.20), príncipes (1.6; 2.2,9; 4.7,8; 5.12), profetas (2.9,20), e cidadãos comuns (2.10-12; 3.48; 4.6).

- Canibalismo : as mães cozinhando os filhos (2.20; 4.10).

- Deportação (1.3,18).

- O fim do centro religioso do culto da nação (1.4,10).

Conteúdo

No ano 586 a.C. Nabucodonosor invade Jerusalém, leva cativo o povo e o rei Zedequias, arrasa a cidade, queima e destrói os palácios e edifícios importantes, inclusive o belo, imponente e majestoso templo de Jerusalém.

E Jeremias viveu todo este triste momento histórico de Judá, presenciando toda a destruição de Jerusalém. E ao ver todo este triste cenário Jeremias escreveu as suas lamentações. As Lamentações de Jeremias expressam a dor de quem vê tudo em cinza, de quem vê a glória de Deus afastar-se dali, de quem vê Deus cumprir Sua Palavra, castigando o pecado.

Conclusão

Lamentações diz que não há nenhum lugar como a nossa pátria, especialmente quando esta deixa de existir. O livro mostra a face honesta da oração no meio da tragédia. Lamentações dá ao povo de Deus a liberdade de questionar e, mesmo assim, de experimentar sua presença. Ele mostra que o caminho da esperança é pavimentado com honestidade e questionamentos misturados com louvor. A fé cresce no meio da crise, quando o povo de Deus leva seus problemas a ele.