INTRODUÇÃO AOS LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO

INTRODUÇÃO AO PENTATEUCO.

I. NOMES USADOS.

1. Pentateuco – grego: “cinco livros”.

2. No AT o Pentateuco é chamado de :

2.1 Lei – Js 8.34; Ed 10.3.

2.2 Livro de Moisés – Ed 6.18; II Cr 25.4.

2.3 Lei do Senhor – Ed 7.10; I Cr 16.40.

2.4 Lei de Deus - Ne 10.28,29.

2.5 Livro da Lei de Deus – Js 24.26; Ne 8.18.

2.6 Livro da Lei do Senhor – II Cr 17.9; 34.14

3. No NT o Pentateuco é chamado de :

3.1 Livro da Lei – Gl 3.10.

3.2 Livro de Moisés – Mc 12.26.

3.3 Lei – Mt 12.5; Lc 16.16; Jo 7.19.

3.4 Lei de Moisés – Lc 2.22; Jo 7.23.

3.5 Lei do Senhor – Lc 2.23,24

II. A IMPORTÂNCIA DO PENTATEUCO (ELLISEN).

A. Importância cósmica.

1. Explica a causa primeira da existência do cosmo (universo).

2. O principio unificador de tudo, tão procurado as cegas pelos filósofos clássicos, está compreendido na primeira sentença (Gn 1.1).

B. Importância étnica.

O pentateuco descreve a origem e a expansão das três divisões raciais do mundo: oriental, negroide e ocidental.

C. Importância histórica.

1. Esses livros são os únicos a traçar a origem do homem em uma linha continua a partir de Adão.

2. Sua intensão não é apresentar a história completa das raças, mas apresentar um relato da implantação do reino teocrático no mundo e do plano de redenção da humanidade.

D. Importância teológica.

Esses livros tratam da criação do homem e sua queda; das alianças de Deus e Sua promessa de enviar o redentor.

E. Importância profética.

1. Esses livros dão origem aos temas proféticos mais importantes da Bíblia.

2. A história centralizada nos messias associada à profecia nele centralizada.

INTRODUÇÃO AOS LIVROS HISTÓRICOS.

I. NOMENCLATURA.

1. Os livros denominados históricos (Josué, Juízes, Rute, I e II Samuel, I e II Reis, I e II Crônicas, Esdras, Neemias e Ester) eram chamados de “profetas anteriores” pelos hebreus. (ELLISEN).

2. Em nossas Bíblias, esses livros são chamados “históricos” por mostrarem a movimentação histórica da nação de Israel durante toda sua história na Palestina. (ELLISEN).

3. A chamada história deuteronimista compartilha com o livro de Deuteronômio uma perspectiva comum a respeito da história e da teologia. A história de Israel é vista em termos de lealdade à aliança. A obediência à lei e a fé no Senhor trazem bênçãos e prosperidade da Aliança (Dt 28), ao passo que desobediência e apostasia acarretam maldições. (WALTON).

II. MOVIMENTO HISTÓRICO.

1. Esses livros registram a história de Israel desde a ocupação da palestina sob a liderança de Josué, passando pelas apostasias que levaram o povo a ser expulso pelos assírios e babilônios. (ELLISEN).

2. O período histórico desses livros é de aproximadamente 1.000 anos. Desde 1405 a.C. até 425 a.C. (ELLISEN).

III. CENÁRIO GEOGRÁFICO.

1. O nome “palestina” não era usado nos tempos bíblicos; derivou-se mais tarde do termo “filisteus”, que identifica os povos chamados de palaistinos pelos gregos e de palestinos pelos romanos. (ELLISEN).

2. O nome bíblico para a área era “Canaã”. A terra onde Canaã, filho de Cam, se estabeleceu e que tinha sido prometida pelo Senhor a Abraão (Gn 9.25; 10.6; 12.5-7). (ELLISEN).

3. Cinco zonas geográficas: a. planície litoral, b. serra central, c. vale do Arabá, d. Montanhas transjordânicas, e. Deserto oriental (veja mapa n.1 na página: ).

IV. DIVISÃO HISTÓRICA.

Período Duração Data

Juizado Da entrada em Canaã até o estabelecimento 1406-1044 a.C.

da monarquia

Monarquia 1) O reino unido: Saul, Davi, Salomão 1044-536 a.C.

1044-931 a.C.

2) O reino dividido ou período profético

931-536 a.C.

Restauração Do cativeiro babilônico até o silencio profético 536-400 a.C.

INTRODUÇÃO AOS LIVROS POÉTICOS.

I. OS LIVROS POÉTICOS.

1. Jó 2. Salmos 3. Provérbios. 4. Eclesiastes. 5. Cântico dos Cânticos.

II. CARACTERÍSTICAS DA POESIA.

A. Rima.

1. É um dispositivo literário de sons harmoniosos. Desenvolvendo o ritmo pela ocorrência regular de terminações sonoras semelhantes.

2. Ex. minha terra tem palmeiras onde canta o sabiá,

As aves que aqui gorjeiam, não gorjeiam como lá.

B. Ritmo.

1. É a sucessão de tempos fortes e fracos que se alternam com intervalos regulares.

2. Ex. mi1-nha2 te1-rra2 tem1 pal2-mei1-ras2 on1-de2 can1-ta2 o1 sa2-bi1-á2,

C. Figuras de linguagem.

1. Figuras de linguagem tem o intento de desafiar a mente a descobrir relacionamentos óbvios.

2. Tipos: símile, metáfora, personificação, apóstrofe, hipérbole, etc.

2.1 Símile: seus olhos são como o verde mar.

2.2 Metáfora: ele é um touro (tem força).

2.3 Personificação: a perna da mesa.

2.4 Apóstrofe: “eu quero ser, Senhor amado, como um vaso na mão do oleiro”.

2.5 Hipérbole: todo o Brasil está nas ruas protestando.

III. PARALELISMO NOS LIVROS POÉTICOS.

Ritmo, uma das características de muita poesia, geralmente se perde no processo de tradução de um idioma para outro. Por isso, conseguimos cantar os salmos somente com alguma adaptação métrica. Mas há outra característica de poesia muito evidente em livros como Salmos e Provérbios. Paralelismo é uma colocação de idéias, normalmente duas, numa estrutura que enfatiza a semelhança ou o contraste entre elas. Diversos estudiosos identificam vários tipos de paralelismo nesses livros. Entre os exemplos mais comuns são:

A. Paralelismo sinonímico : Repete idéias idênticas ou semelhantes usando palavras diferentes.

1. Salmo 15:1 – Quem, Senhor, habitará no teu tabernáculo?

Quem há de morar no teu santo monte?

2. Salmo 19:2 – Um dia discursa a outro dia,

e uma noite revela conhecimento a outra noite.

B. Paralelismo antitético : Apresenta um contraste entre idéias ou imagens.

1. Salmo 1:6 – Pois o Senhor conhece o caminho dos justos,

mas o caminho dos ímpios perecerá.

2. Provérbios 14:28 – Na multidão do povo, está a glória do rei,

mas, na falta de povo, a ruína do príncipe.

3. Provérbios 14:34 – A justiça exalta as nações,

mas o pecado é o opróbrio dos povos.

C. Paralelismo sintético ou construtivo: A segunda parte completa ou acrescenta à primeira parte. Às vezes, repete uma parte da primeira frase e continua com maior desenvolvimento da mesma idéia.

1. Salmo 29:1 – Tributai ao Senhor, filhos de Deus,

tributai ao Senhor glória e força.

2. Salmo 145:18 – Perto está o Senhor de todos os que o invocam,

de todos os que o invocam em verdade.

D. Paralelismo emblemático ou simbólico : Uma linha serve como ilustração paralela ao ensinamento real da outra. Os tradutores, freqüentemente, simplificam a expressão usando palavras de comparação : “como....assim”.

1. Provérbios 11:22 – Como jóia de ouro em focinho de porco,

assim é a mulher formosa que não tem discrição.

2. Provérbios 25:25 – Como água fria para o sedento,

tais são as boas-novas vindas de um país remoto.

INTRODUÇÃO AOS LIVROS DE SABEDORIA.

I. OS LIVROS DE SABEDORIA.

1. Jó 2. Provérbios 3. Eclesiastes

II. CARÁTER DOS LIVROS DE SABEDORIA.

A. Objetivo prático.

1. A sabedoria filosófica não era de suma importância para os sábios de Israel, mas a prática.

2. A ética e a aplicação das verdades divinas à experiência humana eram os pontos frisados pela sabedoria hebraica. (ELLISEN).

3. A sabedoria deveria ser usada para garantir a sobrevivência (princípios que garantam a existência humana) e o sucesso (princípios que ensinem a proteger dos perigos da vida e garantia de um sucesso). (WALTON).

B. Humanismo Divino.

1. Humanismo secular coloca o homem como a medida de todas as coisas.

2. Humanismo divino coloca o homem como imagem de Deus e responsável.

INTRODUÇÃO AOS LIVROS PROFÉTICOS.

I. FUNÇÃO DO PROFETA.

A. Porta-voz de Deus.

1. O termo “profeta” significa “falar por”.

2. Anunciavam a vontade de Deus, especialmente em épocas de crise.

B. Videntes.

1. Uma das credenciais de um profeta era a capacidade de prever um evento futuro verdadeiro (Dt 18.21, 22).

2. Deus revelou muito acerca do futuro de Israel e das nações por meio deles.

C. Professor da lei e da justiça.

1. Era uma função sacerdotal, mas os profetas também desempenharam (Lv 10.11; Dt 33.10; Ez 22.26).

2. Quando ensinavam, geralmente era num contexto de julgamento (Is 6.8-10; 28.9, 10).

D. Pregadores.

1. Expunham o pecado do povo.

2. Exortavam o povo a se arrependerem.

3. Advertiam o povo do juízo futuro.

II. CLASSIFICAÇÃO DOS PROFETAS.

A. Quanto à escrita.

1. Os que escreveram (todos encontrados na Bíblia).

2. Os que não escreveram (como Elias, Eliseu, Natã, Gade e vários outros).

B. Quanto à época em que profetizaram (os da escrita).

Antes do exílio --- Antes e durante o exílio --- Durante o exílio --- Depois do exílio

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Isaías --- Jeremias --- Ezequiel --- Ageu

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Oséias --- X --- Daniel --- Zacarias

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Joel (?) --- X --- X --- Malaquias

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Amós --- X --- X --- X

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Obadias --- X --- X --- X

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Jonas --- X --- X --- X

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Miquéias --- X --- X --- X

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Naum --- X --- X --- X

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Habacuque --- X --- X --- X

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Sofonias --- X --- X --- X

C. Quanto ao seu audiente.

Ao reino do sul (Judá) --- Ao reino do norte (Israel) --- Aos exilados (Babilônia).

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Joel 825 a.C. Oséias 790 a.C. Ezequiel 592 a.C.

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Miquéias 750 a.C. Jonas 765 a.C. Daniel 537 a.C.

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Isaías 740 a.C. Amós 760 a.C. X X

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Naum 663 a.C. X X

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Jeremias 627 a.C. X X

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Sofonias 625 a.C. X X

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Habacuque 607 a.C. X X

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Obadias 586 a.C. X X

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Ageu 520 a.C. X X

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Zacarias 520-518 a.C. X X

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Malaquias 430 a.C. X X

III. A MENSAGEM DOS PROFETAS.

A. Advertência de juízo.

1. A principio, os profetas exortam o povo a voltarem a Deus.

2. Mais tarde eles avisam o juízo inevitável.

B. Promessa de restauração.

1. Inclui quase todos os profetas.

2. Ensinava que Deus cumpriria a sua parte da aliança.

3. Confirmava que o julgamento de Deus sobre a nação de israel não implicava no fim da aliança.

QUESTIONÁRIO

1 ) O QUE SIGNIFICA O NOME "PENTATEUCO" ?

2 ) DE QUE OUTRAS FORMAS O PENTATEUCO É CHAMADO NO ANTIGO TESTAMENTO ?

3 ) O QUE O PENTATEUCO EXPLICA EM RELAÇÃO AO UNIVERSO ?

4 ) QUANTO A IMPORTÂNCIA ÉTNICA, O QUE O PENTATEUCO DESCREVE ?

5 ) QUAL SERIA UMA DAS INTENÇÕES DO PENTATEUCO ?

6 ) DO QUE TEOLOGICAMENTE TRATA O PENTATEUCO ?

7 ) QUAL A IMPORTÂNCIA PROFÉTICA DO PENTATEUCO ?

8 ) COMO OS HEBREUS CHAMAVAM OS LIVROS HISTÓRICOS ?

9 ) POR QUE OS LIVROS HISTÓRICOS SÃO CHAMADOS DE HISTÓRICOS ?

10 ) QUAL A RELAÇÃO ENTRE A OBEDIÊNCIA E A DESOBEDIÊNCIA EM DEUTERONÔMIO ?

11 ) EM QUE CONTEXTO COMEÇA OS LIVROS HISTÓRICOS E EM QUE CONTEXTO TERMINAM ?

12 ) QUAL O NOME DA REGIÃO DA PALESTINA NOS TEMPOS BÍBLICOS ?

13 ) CITE AS DIVISÕES HISTÓRICAS DOS LIVROS HISTÓRICOS DO A.T

14 ) QUAIS SÃO OS LIVROS POÉTICOS DA BÍBLIA ?

15 ) QUAIS SÃO OS LIVROS DE SABEDORIA NO A.T ?

16 ) ASSINALE A RESPOSTA CERTA COM X. QUAL SABEDORIA ERA DE SUMA IMPORTÂNCIA PARA O POVO DE ISRAEL ?

( ) SABEDORIA FILOSÓFICA ( ) SABEDORIA PRÁTICA

17 ) QUAIS PONTOS ERAM FRISADOS PELA SABEDORIA HEBRAICA ?

18 ) QUAL A DIFERENÇA ENTRE HUMANISMO SECULAR E HUMANISMO DIVINO ?

19 ) O QUE SIGNIFICA O TERMO PROFETA ?

20 ) QUAIS AS FUNÇÕES DOS PROFETAS NO A.T ?

21 ) CITE UMA CREDENCIAL DE UM PROFETA NO A.T

22 ) QUE FUNÇÃO SACERDOTAL UM PROFETA TAMBÉM DESEMPENHAVA NO A.T ?

23 ) CITE TRÊS CARACTERÍSTICAS DA PREGAÇÃO DE UM PROFETA NO A.T

24 ) CITE TRÊS PROFETAS BÍBLICOS QUE NÃO ESCREVERAM NENHUM LIVRO DA BÍBLIA